Super-homem

“O que é bom? Tudo que eleve no homem o sentimento de potência, a vontade de potência, a própria potência. O que é ruim? Tudo que advém da fraqueza. O que é felicidade? O sentimento de que a potência cresce, de que uma barreira é superada. Os débeis e os disformes devem sucumbir: primeira regra do nosso amor ao homem. E para isso ainda devemos ajudá-los. O que é mais prejudicial do que qualquer vício? A compaixão ativa com todos os deficientes e fracos: o cristianismo”.

Nietzsche

O Super-homem apresentado por Nietzsche é aquele que supera valores considerados cristãos como a compaixão, humildade e culpa. Ou seja, para o filósofo, só haveria evolução intelectual humana se a compaixão que cria a moral fosse questionada. Se na evolução os mais fracos ficam para trás, os humildes, fracos intelectualmente, culpados e acusadores também deveriam ficar.

Longe de fazer apologia a algum tipo de facismo ou nazismo, a ideia não era fazer com que eliminássemos fisicamente os pobres e fracos (apesar de alguns ainda pensarem assim) mas que deixássemos de lado o exaltar a humildade, modéstia e culpa.

No cristianismo temos de forma bem clara uma oposição clara a esse tipo de pensamento. O que dizer de Paulo quando afirma: "Quando estou fraco aí é que sou forte"? Não seria essa uma exaltação explícita da elevação do fraco ao topo da moral? Ou ainda, o que dizer do Sermão da Montanha, onde os chorosos, pobres e fracos tem mais lugar do que aquele que é considerado forte, que não se utiliza de modéstia em momento algum?

A religião cristã vem se moldando e atualmente tem um sincretismo interessante com algumas filosofias considerados noutro tempo totalmente heréticas. O fato é que valores como a compaixão, humildade são conceitos cada vez menores em igrejas protestantes atuais. Oras, se assim existissem, as críticas da moral humana não seriam tão ferrenhas aos super-pastores que a cada dia prezam mais por uma elevação do poder e se esquecem da exaltação à fraqueza. O que é a onda de livros de auto-ajuda senão uma ode à certeza de que podemos nos superar e que para isto basta que nós mesmos queiramos?

Por outro lado, se a compaixão e humildade estritamente conceituais não fazem mais parte do vocabulário cristão o que dizer da culpa? Essa sem dúvida permanece, e isso se dá porque todo sincretismo traz incoerências. Se por um lado queremos nós mesmos chegar a um objetivo, por outro queremos que isso seja feito da maneira mais fácil possível, por isso pensar que o objetivo não alcançado na busca do poder se deu porque tivemos alguma culpa perante Deus. Se existiu tal culpa ela é unicamente por conta da própria busca insana por poder, de uma exaltação ao super-homem e pela incoerência de querer ser rotulado como cristão.



P.S.: Super-homem mesmo é o Lex Luthor

P.S.: Um dos únicos conceitos do qual mantenho discordância quase que total. É uma análise rasa para um pequeno paralelo, portanto não me batam por não ter aprofundado na questão social do conceito.